ग्राम-जुलगी, तहसील-भरतपुर, जिला-कोरिया (छत्तीसगढ़) से लाल यादव एक गीत सुना रहें है:
मन फुला फुला फिर जगत मा कैसे नाता रे-
माता कहें यह टूटे हमारी बहन कहें यह भईया मेरे-
बेटी पकड़ के माता रोयें बाह पकड़ के भाई-
लपट झपट के तिरिया रोयें हंश अकेला छाई-
जब तक जियों माता रोयें बहन रोयें दसमा सा-
तैरा दिन का तिरिया रोयें फिर करें करवासा...

ग्राम-मरकाबेहड़ा, पंचायत-तालामीमुंजमेठा, ब्लॉक-नारायणपुर, जिला-नारायणपुर
(छत्तीसगढ़) से मोहन जो कि सामाजिक कार्यकर्ता लखन मंडावी से बस्तर के आदिवासी लोक संस्कृति में से एक नवा खाई अनूठी संस्कृति जो परम्परा सदियों से चली आ रही है इसमें खास बात यह है कि, नवा धान चावल की प्रसादी बनाई जाती है, गाँव में पहले पूजा की जाती है, उसके बाद घर के अंदर ही प्रसादी ग्रहण की जाती है, यह प्रसादी केवल परिवार के सदस्यों के लिए होती है, किसी अन्य को नहीं दी जाती|इस दिन घर के छोटे, बड़े बुजर्गो से विशेष आशीर्वाद लेते है. यह संस्कृति आज भी देश के आदिवासी क्षेत्रो में है, ख़ासकर बस्तर के आदिवासी क्षेत्र में नवा खाई के पहले नव धान का प्रयोग नहीं होता है...

जिला-रीवा (मध्यप्रदेश) से विनीत कुमार यादव एक रामायण गीत सुना रहें है:
अरे तेरों कहा लगों है बाण बता दो लक्ष्मण भईया-
तेरों भाई रो रहों है तू कैसों सोयें रहों है-
अपने मुख से कटोही बोले बता दो लक्ष्मण भईया-
अरे तेरों कहा लगों है बाण बता दे लक्ष्मण भईया...

तहसील-सिरमोर, जिला-रीवा (मध्यप्रदेश) से रमेश प्रसाद यादव एक बघेली कविता सुना रहे है. जिसका शिर्षक “आवारा नाती” है:-
एक बिना हम चले जात रहीं, संग में पकड़े ढर्रा-
रही प्यासी ख़ूब दुपहरी, घाम जेठ के कर्रा-
दो नीं से गोहराई ना हमखा, बढ़ गईयाँ बैसाखि-
बैठ रहे चौरा में अपने, पणवत चैन तम्बाखू-
वहीं से बैठे-बैठे, ओखर नाती धूल उड़ावे-
बंद करिन अखबार पढ़ो, लागी वो नाती को हाल सुनावे...

ग्राम परवी, तहसील सिरमौर, जिला रीवा (मध्यप्रदेश) से सपना यादव एक देशभक्ति गीत सुना रही है:
हिन्दू के लिए ना मुसलमान के लिए-
जीना है तो जियें हिन्दुस्तान के लियें-
आप के मत भेद हानी जीने नही देगें-
हिन्दू के लिए ना मुसलमान के लिए-
जीना है तो जियें हिन्दुस्तान के लियें-
जाति पाती आयें हमें झगड़ें मिटायें-
जीना है तो जियें हिन्दुस्तान के लियें....