ग्राम तोरखुडु, पंचायत-हनुमानपुर, जिला-कांकेर (छत्तीसगढ़) से पांडुराम कतलामी बता रहे हैं कि वो लोग मक्का की खेती किस प्रकार करते है और उसके उपयोग के बारे में भी बता रहे है: वे कह रहे हैं कि हम लोग मक्का उगाने के लिए सबसे पहले हल चलाते है उसके बाद मक्का के बीज को बो देते है | जब मक्का थोड़ा बड़ा हो जाता है तब हम मक्के के साथ जो घास उगता है उसको उखाड़ कर फेक देते है (निदाई करते है) जब मक्का खिल जाता है (फल जाता है)तब हम मक्का के पत्ती को काट कर गाय बैल को खिलाते है इससे गाय भैंस स्वस्थ रहता है और बहुत दूध देती है हम मक्का को भूंज कर भी खाते है और उसका पेज बनाकर पीते है जिससे गर्मी के मौसम में राहत मिलती है |

ग्राम पंचायत-कढाईखोदरा, ग्राम-पैवारी, ब्लाक-अंतागढ़, जिला-कांकेर (छत्तीसगढ़) से जनपद पंचायत सदस्य-दयाराम दुग्गा, जिला सहकारी बैंक के संचालक- नरेन्द्र जी और साथी राजकुमार आदिवासी परंपरा नवाखाई के बारे में बता रहे हैं: नवाखाई के समय सबसे पहले गायता रखते हैं फिर उपवास के दौरान दूसरे दिन ठाकुर दाई में जाकर धान की बाली को चढाते है उसके बाद घर का मुखिया उपवास रह कर देवी देवता की पूजा-अर्चना करते हैं फिर पूरा परिवार मिल कर प्रसाद को ग्रहण करते है | नरेन्द्र जी बता रहे है कि नवाखाई का त्यौहार साल में एक बार ही होता है | राजकुमार जी का कहना है कि पूजा पाठ पुरुष ही करते है और ठाकुर दाई में पुरुष ही जा सकते है महिलाएं नहीं |

ग्राम पंचायत उलिया, विकासखण्ड-कोयलीबेड़ा, जिला-उत्तर बस्तर कांकेर (छत्तीसगढ़) से सोम आतरम, बुधुराम वड्डे बता रहे है कि अभी गाँव के लोगो के साथ गोटुल में एक बैठक चल रही है ये गोटुल पूर्वजो का बनाया हुआ है ऊपर में छत वगैरह रिपेयरिंग किया है इस गोटुल में सभी गाँव के लोग बैठते हैं और सभी लोग बैठ कर गाँव की पूजा पाठ के बारे में चर्चा करते हैं और गाँव के लोगों की गोटुल में ही शादी होती हैं | हर नियम कानून के बारे में गोटुल में ही बैठ कर तय किया जाता हैं जो भी गाँव के लोग गलती करते हैं उसको गोटुल में ही निर्णय करते हैं |वे कह रहे हैं कि यहां अधिक लोग गोंडी जानते हैं और हिंदी कम जानते हैं और सरकार को अन्य भाषाओं की तरह गोंडी को भी मान्यता देना चाहिए

जिला-मुंगेली (छत्तीसगढ़) से वैद्य रमाकांत सोनी बता रहे हैं, भारतीय सभ्यता, संस्कृति में त्यौहारों का अपना अलग ही महत्व है, सर्वधर्म संभाव की भावना लिए हुए, यहां अनेक जाति और सम्प्रदाय के लोग निवास करते है, सभी धर्म का त्यौहार मानते हैं, इसी तरह से हिन्दू धर्म में हरेली त्यौहार का भी विशेष महत्व है, जो सावन के महीने में मनाया जाता है, इस मौसम में सभी तरफ हरियाली होती है, सुन्दर दृश्य होता है, इस पर्व के दिन किसान खेती नही करते, केवल देख रेख करते हैं, और सभी मिलकर ये त्यौहार मनाते हैं, एक मान्यता के अनुसार परंपरागत वैद्य अपनी विधा को कारगर बनाने के लिए औषधियों की पूजा करते हैं, यदि स्वस्थ व्यक्ति इस ऋतु में 21 दिन तक 5 कली मिर्च, 5 तुलसी और 5 नीम की पत्ती का सेवन करे तो पूरे वर्षभर स्वस्थ रह सकता है |